Artykuły₁₂

Zapraszamy do obejrzenia transmisji z Hejt Talks – wydarzenia, które miało miejsce 10 grudnia 2022 r. w warszawskim Nowym Teatrze. Punktem wyjścia do stworzenia idei była refleksja na temat wielowymiarowości zjawiska hejtu w naszym życiu. Wydaje się, że jest ono najbardziej widoczne, gdy dotyka różnych mniejszości: narodowej, religijnej, kulturowej czy seksualnej. Jego ofiarą może paść jednak każdy, gdy spojrzymy na różnorodność jak na zapalnik.

Akademia Aktywistów i Aktywistek PAH to cykl webinarów i warsztatów, których celem jest pokazanie, jak działa mowa nienawiści i w jaki sposób możemy jej przeciwdziałać. Stworzona została dla osób, dla których ważne jest bezpieczeństwo w internecie. Dla osób chcących się zaangażować, które wiedzą, że wspólnie możemy stworzyć odpowiedź na mowę nienawiści i przeciwdziałać jej szkodliwemu zasięgowi w internecie.

Na ile uniwersalne jest pojęcie domu dla ludzi na całym świecie? Jak możemy go zdefiniować, myśleć i rozmawiać o nim? Czym jest dom dla bohaterów platformy, oraz jak dom rozumieją autorki projektu? Odpowiedzi na te pytania możecie posłuchać w audycji „One mają Głos”, w której Żaneta Gotowalska rozmawia z Alicją Ryś, koordynatorką projektu DOM oraz Agatą Grzybowską, fotoreporterką.

Mikroagresje, żarty, słowa naznaczone innością – dyskryminacja w życiu codziennym potrafi wyglądać bardzo niewinnie. Czemu służy humor i czy musi on być czarny? Czy jego rolą jest rozładowanie napięcia, czy radzenie sobie z nim? Ile czasu potrzebuje społeczeństwo, aby zaakceptować zmiany w języku? Uwrażliwić się w codziennym użyciu języka na innego? Kto i jak przeprowadza ten proces? Co dzieje się z językiem polskim dzisiaj?

Komu w Polsce żyje się łatwiej, a komu trudniej? Gdzie leży przyczyna nienawiści i jakie są jej kulturowe historyczne i ekonomiczne uwarunkowania? Jaką rolę nienawiść może pełnić w społeczeństwie i co w sytuacji, gdy społeczeństwo oczekuje od nas tego, czego się boimy?

Jak bardzo wpływają na nas historie, które są nam opowiadane? Jak bardzo konkretne przedstawienie świata, któremu wymyka się rzeczywistość i wieloaspektowość, może sprawić, że popadniemy w nieprawdziwy schemat myślenia?

Zdarza się, że w dyskursie publicznym pojawia się sformułowanie rasy, które mają wyznaczać pewien podział w społeczeństwie. Niejednokrotnie w historii okazało się być jednym z pretekstów do umniejszania i wyrządzania krzywdy ludziom skategoryzowanym jako gorsi. To niebezpieczny proceder skorelowany z mową nienawiścidzielący obraz świata na dwie grupy: my i oni. O tym, dlaczego to naukowo nieuzasadnione pojęcie opowiada Kasia Gandor w swoim filmie.

Jak właściwie możemy definiować mowę nienawiści? Czym się ona objawia, dlaczego tak ją nazywamy? Dlaczego jest też tak szkodliwa i jak możemy jej przeciwdziałać? Jakie stanowisko wobec mowy nienawiści przyjmuje polskie prawo?

Dr Margaret Amaka Ohia Nowak dokonuje krytycznej analizy doniesień medialnych dotyczących śmierci George Floyda w zagranicznych i polskich mediach, przygląda się również opisom innych zdarzeń, w których brali udział ciemnoskórzy. 
Posłuchaj, w jaki sposób odpowiada na tytułowe pytanie i odnosi się do kwestii intencji, z którymi zdarza nam się wypowiadać krzwdzące i stereotypowe opinie. 

W jaki sposób język tworzy rzeczywistość? Czym są feminatywy i jak wpływają na nasze postrzeganie świata? Czy język mediów i pojawiające się w nim metafory dotyczące klimatu, migracji i rozwoju mogą oddziaływać na nasze emocje i opinie? 

Joanna Pankowska i Łukasz Bartosik z Zespółu Edukacji PAH przyglądają się temu, kto i co mówi na temat rasizmu w polskiej debacie publicznej. W podkaście usłyszysz również perspektywę ciemnoskórych Polek. Odcinek współfinansowany z programu polskiej współpracy rozwojowej Ministerstwa Spraw RP. Rozmowę #DontCallMeMurzyn znajdziesz tutaj. Transkrypcja odcinka dostępna jest na stronie PAH. Sprawdź również pozostałe odcinki podkastu Tolerancja to za mało.    

W jaki sposób powinniśmy mówić o świecie, który nas otacza? O jakich zasadach warto pamiętać? Zobacz animację przygotowaną przez Polską Akcję Humanitarną.